Филипинско име за деду

    Сузан је аутор књиге „Приче од мог деде и баке: часопис о наследству за вашег унука“. Она је слободни писац чија се дедовинска стручност појавила у бројним публикацијама.наш уређивачки процес Сусан Адцок Ажурирано 23. маја 2019

    Најчешће коришћена филипинска реч за деду је лоло. ( лола значи бака.) На колену додаје се да означи прадеду и прадеду: прадеда и прабаба .



    Лоло и лола понекад се користе као надимци дједова и бака од стране оних који нису филипинског поријекла, због њихове лакоће изговора и правописа.

    Други појмови који се понекад користе за деду укључују ингконг , аукција и абвело .





    Погледајте Филипинско име за баку . Погледајте и имена деда у другим земљама.

    Изговор: Идите на страницу на којој можете чути изговор од лоло .



    Језици на Филипинима

    Филипински и енглески су службени језици Републике Филипини. Филипински, који се некада звао Пилипино, заснован је на тагалошком језику, али такође укључује изразе изведене из других језика, посебно енглеског и шпанског. Али многи људи користе изразе Филипино, Пилипино и Тагалог наизменично.

    После тагалога, највише се говори филипински варијантни језик цебуано, којим говори преко 20 милиона људи. У Цебуану, деда , понекад се приказује као деда , је омиљени израз за деду. Цебуано такође има изразе за прадеду, особље : за пра-пра-прадеду, рог ; а за пра-пра-пра-прадеду, сагпо .

    Филипинске породичне вредности

    Породица је веома важна у филипинској култури. Два кључна концепта у животу Филипина марљиво се примењују на породичне односе. Један је заједништво или молим вас дођите који се односи на добро слагање са другима. Други је задужења , што се може слободно превести као реципроцитет или враћање добрих дела. Делимично због утицаја ова два концепта, баке и деке често проводе своје касније године живећи са члановима породице уместо да живе независно. Деца узвраћају бригу коју су им некада пружали родитељи. У исто време, када је то могуће, баке и деке доприносе домаћинству. Често они пружају бригу о деци својим унуцима .



    Филипинска култура даје велику вредност томе да се други осећају пријатно и никада не доведу до тога да друга особа изгуби образ. Ово је тачно у послу, у општим односима и у породици. Као и у већини азијских породица, од филипинске деце се очекује да рутински исказују поштовање према старијој родбини. Када први пут у току дана виде старијег рођака или при поновном уласку у кућу, млади често чине руку гест, који се састоји у наклону над руком старијег рођака и притиском руке на чело. Понекад се деца уче да користе израз по ханд , који позива старијег рођака да покрене гест. Речи по или опо често се додају на крајеве реченица како би се показало поштовање приликом обраћања старијем рођаку.

    Још један занимљив аспект филипинске културе је да се од чланова породице очекује да брину о финансијским потребама других чланова породице, а ова обавеза је озваничена законом. Према Породичном закону Филипина, чланови породице су законски обавезни да брину о члановима породице којима је потребна. Тако су бака и деда законски одговорни за потребе својих унука кад год им родитељи не могу обезбедити храну. (Види Члан 195 Породичног законика .)

    Грађани Филипина другу недељу у септембру славе Дан бака и деда.

    Неки филипински изрази

    Филипинци су радостан народ, веома забринут за добробит других, што показују многи њихови свакодневни изрази.

    • Мабухаи, дословно преведено значи „Уживо!“ Користи се као поздрав и за пожелети човеку срећу и дуг живот.
    • Брини се значи „буди сигуран“. Обично се користи при одласку некога. Понекад се додаје „лаги“, што значи „увек“.
    • Добар дан значи „леп дан“ и обично се користи као поздрав.
    • Хвала значи „хвала“ и користи се на Филипинима.
    • Нема на чему значи 'То није ништа.' Користи се за значење: „Нема на чему“ након што неко каже „хвала“.
    • Грудњак значи друга половина срца и односи се на супружника.
    • Почетна колона преводи се као „место (или колона) дома“ и односи се на оца.